Рош а-Шана 5772.
Как-то я играл со своей маленькой племянницей, неожиданно, глядя на меня, она спросила:
-А большим — хорошо, или плохо? — Что же мне было ей ответить? Ребенок еще не успел
по-настоящему нагрешить, и бесспорно ему лучше. Но и ему предстоит вырасти, его беззаботность не продлится вечно, он тоже будет делать ошибки и столкнется с грехом, который упаси Б-г, отделит его от Всевышнего, если он не раскается. А если ты в сознательном возрасте посвятил свою жизнь Б-гу, то это намного утешительнее, чем быть ребенком, которому только предстоит сделать выбор. Я ответил ей:
-Если с Б-гом, то хорошо.
-А я буду с Б-гом? –Спросила она.
Растерявшись я сказал: -Это как сама захочешь.
Сегодня ей еще нет двенадцати лет (возраст бат мицва – с которого девочка сама несет ответственность за свои поступки), но барух Ашем, помнит о Б-ге.
В первый день своего существования, первый человек – адам а-ришон, хотя и имел тело взрослого человека, был ребенком пред своим Творцом. Пока он не знал греха, его жизнь была прекрасна. Но настало время его испытания, ему был предложен грех, от которого он не отказался и упал. По традиции его падение произошло в день его сотворения, 1го тишрея. В этот же день состоялся суд над Адамом (Адам – это и мужчина, и его жена), и змеем, искусившем его вторую половину, короче говоря, над всеми разумными существами на земле. Это был первый Рош а-Шана на свете. В переводе с иврита Рош а-Шана Голова Года (или Новый Год). Традиция утверждает, что с тех пор каждый год на 1е тишрея (в этом году 29-30 сентября) происходит Б-жественный суд над всем миром и над каждым человеком в отдельности. Какие поступки он совершал, что думал, как прожил год и что заслужил, жизнь или смерть, богатство или нищету, честь или побои и т.д. Все это тщательно рассматривается Небесным судом и выносится приговор. На этом суде решается судьба человека в этом году, это еще не тот грандиозный суд, на котором будут судиться все, когда-либо прожившие люди и будет определяться их участь в вечности. Этот ежегодный суд, только репетиция того суда который будет проходить после того Машиах (Избавитель) при звуке шофара, прейдет за нами. Поэтому и заповедано трубить в этот день в шофар, как напоминание о том что нужно подготовить себя к этому суду, привести в порядок свою жизнь и сердце, чтобы на суде не получить строгий приговор. Если тебе не удается раскаяться, ты в опасности, традиционно евреи желают в этот день друг — другу быть записанными в книгу жизни, потому что если тебя не запишут туда, тебя ждет смерть. Довольно таки взрослая проблема, ведь все мы, взрослые, грешим весь год, и не хотим строгого взыскания. В нашем народе даже зародилось несколько обычаев, иллюстрирующих, как народ понимает свою греховность и нужду в адвокате, который постарался бы смягчить приговор. Принято ездить в этот день на могилы цадиков (праведников) для того что бы заручиться их поддержкой на суде. Так же принято давать на кануне Рош а-Шана цдаку (пожертвования) больше чем обычно, и с особым рвением исполнять мицвот-заповеди. Чтобы все эти факторы повлияли на решение суда. Но если наша надежда и упование только на наши добрые дела, и на покойного мудреца, хотя и великого человека, но ничем не могущего нам помочь, то это очень печально, ведь сам мудрец в ожидании дня, когда все люди воскресну, и он будет судим, как и другие. Есть верный способ получить оправдание не только на Рош а-Шана чтобы прожить этот год в благословении, но и получить билет к вечной
жизни. Всем нам предстоит предстать перед Грозным, Справедливым и Неподкупным Судьей – Б-гом. Если ты еще, не уверен, записано ли твое имя в книгу жизни, в которой если нет твоего имени, то вход в вечную жизнь тебе закрыт, тогда поспеши. Трубный звук по всей земле предупреждает “Скорее, пока еще есть время, приди к Б-гу, покайся, измени свою жизнь”. Как Говорит пророк Йешаяу. Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно шофару, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Якова — на грехи его. (Йешаяу 58:1)
Еще есть время, сделать самое правильное решение которое только возможно. Заручиться надежной поддержкой Того кто понастоящему избавит тебя от злой участи. Это самый лучший адвокат, Йешуа наш Машиах и Господин. И этого хочет Всевышний от всех людей, т.к. все люди это его дети.
Шана това!